仏教名山（二）

仏教名山（二）

廬山：極楽浄土

 匡廬山、一般的に廬山と言い、中国仏教の聖地の一つとされています。江西省北部に位置し、90もの峰々からなり250キロ近く延々と続きます。中でも最も有名なのは、漢陽峰、香炉峰、五老峰などです。漢陽峰は標高1474ｍ、廬山の最高峰です。李白の名句「廬山の瀑布を望む」は、ここから見る廬山の絶景を詠った詩だと言います。

 廬山で最も古い寺院は帰宗寺です。同寺は廬山の南にある金輪峰の麓に位置し、王羲之 (307-365、東晋の書家)の元別荘として知られています。東晋咸康6年(340年)に西域の僧侶「達磨多羅」に寺院として利用され、唐元和の半ば(806-820年)に、智常禅師によって再建され、今の規模となりました。

 西林と東林寺は廬山北部で最も古く、最も重要な寺院です。特に慧遠和尚と彼の東林寺の影響力は大きいです。慧遠(334-416年)、本名贾、晋雁門楼(今の山西省崞県東部)生まれ、往生阿弥陀仏浄土を専修し、没後「浄土宗」として崇拝されました。浄土宗は一つの宗派として確立されたのは宋の時代で、慧遠和尚はその宗祖とされました。今、東林寺で最も有名な仏堂－神運殿の中に、釈迦、観音、文殊、普賢などの仏像が祀られています。

  また、廬山の名刹として大林寺、栖賢寺、開先寺、円通寺なども挙げられます。大林寺は山の北端にある雲頂峰にあり、慧遠和尚の弟子——昙铣が建立したと言います。昙铣和尚は雲頂峰の説経壇に木を植え、その木々は鬱葱とした林になったことから、雲頂峰は大林峰、寺は大林寺と呼ぶようになったそうです。寺の前の巨木は、西域僧侶が持ち込んで昙铣自らが植えたと言い、紗羅樹（しゃらのき)のようで御神木とされています。大林寺は長い歴史の中で何度か破壊、再建が繰り返されましたが、今は廃れてしまいました。

鶏足山

  鶏足山は雲貴高原西北部の賓川県の西北地域にあります。西側は大理、洱源と隣接しており、北は鶴慶へと繋がっています。鶏足山を空から見るとまで鶏の一足のように北西に延びる前方には３本の山並みがあり、後方にあたる東南方向へはさらに別の１本の山脈があります。このような形をしているので鶏足山と呼ばれています。鶏足山は世界仏教でも禅宗の発祥地として、東南アジアでとても有名です。古くから「鶏足奇秀甲天下」や「霊山仏都、観光名所」、「天开仏国」、「中国一番の仏山」などと言われています。

 周囲の長さが100里もある鶏足山はとても気迫に満ちています。一番高い峰は海抜3240メートルの天柱峰です。山頂に登れば、東からは日の出、南には美しい雲海を望め、西からは蒼山、洱海、北からは龍雪山を眺められ、「絶頂四観」と呼ばれています。山には松が生い茂り、山全体には100箇所の寺があります。一番有名なのは明の時代に建立された悉檀寺、石鐘寺、金頂寺などです。

衡岳山

 衡岳山(一般的に衡山と言う)は湖南省衡山県の西に位置し、「五岳独秀」(五岳の中でも特に麗しく美しい)と譬えられています。72の峰があり、中でも最も有名なのは、祝融峰、天柱峰、芙蓉(雲密とも)峰、紫蓋峰、石廩峰の五つです。祝融峰は標高1290ｍ、衡山の最高峰です。

 衡山は仏教の聖地として知られ、古くから寺院が数多く存在し、僧侶、巡礼の信者たちで賑わっています。史料によると、ここには寺や廟、神社など300ヶ所余りが存在し、仏教の寺院100ヶ所余り、最も古い寺院は晋代に建立され、南朝、唐、五代十国時代に最盛期を迎えました。宋以降新たに建設された寺院は数少ないと言います。

 晋代に創建された寺院は法輪寺、会善寺などです。法輪寺は岣嵝峰に位置し、晋咸和年間(326－334年)の建立です。南朝時代に創建された寺院は南台禅寺、福厳禅寺、方広寺などです。南台禅寺は日本仏教における曹洞宗の源となっています。隋、唐、五代十国時代に創建された寺院は数多くあり、上封禅寺、勝業禅寺などが挙げられます。また、蔵経殿も仏教の聖地の一つに数えられ、明朝の初代皇帝である朱元璋が大蔵経を賜ったことから名付けられたそうです。

 一方、衡山は道教の聖地として知られ、道教は仏教よりも早くここに伝えられたそうです。衡山道教は概ね晋代に始まり、南朝に大いに発展し、唐の時代に最盛期を迎えました。史料によると、同山には道教の寺院十数か所があり、その中で、晋代に創建されたものは衡岳観、元陽宮、洞霊宮、招仙観、九真観などで、南朝に創建されたものは中宮、北帝院、九仙宮、西台観、西霊観などで、唐代に創建されたものは紫蓋院、聖寿観、田真院、尋真観、洞陽宮、紫虚閣などです。

 中国の仏教、道教寺院の分布は、道教寺院は概ね山の北東に集中し、仏教寺院は山の中部、西部に集中しています。また、仏教、道教を兼ね備えた寺院もあったそうです。